СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА. 2018 ГОД.

 Пасхальное Богослужение в Свято-Покровском храме. 8 апреля 2018 года.

(44)

Анонс праздничных Богослужений.

Приглашаем всех желающих посетить праздничные Богослужения в Храме Покрова Пресвятой Богородицы. 
А так же освятить куличи и яйца к празднику Святой Пасхи.

6 АПРЕЛЯ ПЯТНИЦА

18-00  ВСЕНОЩНОЕ  БДЕНИЕ ПОЛИЕЛЕЙ.

ЧИН  ПОГРЕБЕНИЯ  ПЛАЩАНИЦЫ ГОСПОДА  НАШЕГО  ИИСУСА  ХРИСТА.

 

 

  7  АПРЕЛЯ  ВЕЛИКАЯ  СУББОТА.  СХОЖДЕНИЕ  ВО  АД. 

БЛАГОВЕЩЕНИЕ  ПРЕСВЯТОЙ  БОГОРОДИЦЫ.

 

7-30  ИСПОВЕДЬ. 

7-30  ЧАСЫ,  ВЕЧЕРНЯ.

8-00  БОЖЕСТВЕННАЯ  ЛИТУРГИЯ  СВЯТОГО ВАСИЛИЯ  ЛИТУРГИЯ. 

17-00  ОСВЯЩЕНИЕ  КУЛИЧЕЙ  И  ПАСОХ.

17-00  ИСПОВЕДЬ. 

23-30  ПОЛУНОЩНИЦА  С  КАНОНОМ  ВЕЛИКОЙ  СУББОТЫ.

8  АПРЕЛЯ  ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.

СВЕТЛОЕ  ХРИСТОВО  ВОСКРЕСЕНИЕ.

00-00  КРЕСТНЫЙ  ХОД.  ПАСХАЛЬНАЯ  УТРЕНЯ.
1-00  ПАСХАЛЬНАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ  ЛИТУРГИЯ.
2-30  ОСВЯЩЕНИЕ  КУЛИЧЕЙ  И  ПАСОХ.

9-00 ПАСХАЛЬНАЯ  ЛИТУРГИЯ.

ОСВЯЩЕНИЕ  КУЛИЧЕЙ  И  ПАСОХ. КРЕСТНЫЙ  ХОД.

17-00  ПАСХАЛЬНОЕ  ВЕЧЕРНЕЕ  БОГОСЛУЖЕНИЕ.

 

(40)

Вербное Воскресение. Вход Господень во Иерусалим.

1 апреля 2018 года, в Неделю 6-ю Великого поста, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, в храме служили Божественную литургию, предваряемую накануне Всенощным бдением. Богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Владимир Сопиков в сослужении клира храма.

Вход Госпо́день в Иерусали́м праздник, отмечаемый в воскресенье («неделю»), предшествующее Пасхе, то есть в шестое воскресенье Великого поста. Посвящён торжественному въезду в Иерусалим Господа Иисуса Христа, описанному во всех четырёх Евангелиях. Входит в число двунадесятых праздников.

Значение Праздника состоит в том, что он символизирует, с одной стороны, признание Иисуса Мессией (Христом), а с другой — прообраз входа Сына Человеческого в Рай.

Иудеи ожидали, что Мессия — Спаситель Израиля — явится на Пасху. В то время Иудея находилась под оккупацией римлян, и ожидали национального освободителя от иноземного господства.

Народ Иерусалима, зная о воскрешении Лазаря, встречает Иисуса очень торжественно. Иисус, показывая, что он входит в Иерусалим с желанием мира, а не войны, въезжает на ослёнке (на Востоке въезжать в город на осле — символ мира, верхом на коне — символ войны).

Во время Всенощного бдения под праздник Входа Господня в Иерусалим молящиеся, как бы встречают невидимо грядущего Господа и приветствуют Его, как Победителя ада и смерти, держа в руках ветви, цветы и зажжённые свечи. На утрене (второй части бдения) читается особая молитва на благословение «ваий» (то есть пальмовых ветвей, в славянских странах заменяемых ветками вербы). Обыкновенно после этого вербы, которые молящиеся держат в руках, окропляются святой водой.

У православных христиан есть обычай хранить освящённые вербы в течение всего года, украшать ими иконы в доме.

(24)