Выступление воскресных школ на Вязниковском Пасхальном фестивале

23 апреля в Вязниковском Районном Доме Культуры (РДК) состоялся Пасхальный фестиваль, участниками которого стали дети и руководители воскресных школ города и района(г. Вязники, п.Мстёра, ст. Мстёра, п.Нововязники, п.Никологоры). Представление прошло празднично и торжественно. Выступавшие участники в красочных, традиционно-народных костюмах показывали различные сценки на православную тематику, исполняли пасхальные песнопения, водили хороводы, читали стихи. После концерта для всех зрителей была представлена выставка детских пасхальных поделочных работ.

(53)

Икона «Чернобыльский Спас»

23 апреля 2017 года за воскресным богослужением храм посетили представители ликвидаторов последствий аварии на Чернобыльской АЭС. После литургии ими была преподнесена в дар икона «Чернобыльский Спас», написанная по благословению Евлогия митрополита Владимирского и Суздальского. Икона отображает память тех ужасных событий, произошедших на Чернобыльской  АЭС 31 год назад (26 апреля 1986 г.).

(44)

Освящение куличей для людей с ограниченными возможностями в Вязниковском РДК.

В среду, 19 апреля 2017 года в Вязниковском Районном Доме Культуры (РДК) состоялось освящение куличей, пасхальных яиц и пасох для людей с ограниченными возможностями здоровья. На освящение был приглашён настоятель Свято-Покровского храма протоиерей Владимир Сопиков. Отец Владимир, поздравил всех со Светлым Христовым Воскресением и зачитал Послание Святейшего Патриарха Кирилла ко дню Святой Пасхи. Затем был отслужен Пасхальный молебен с освящением куличей, яиц и пасох. После молебна для всех собравшихся был представлен праздничный концерт.

 

(33)

Светлое Христово Воскресение. ПАСХА. 16 апреля 2017 год.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! — ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

Пасха Христова — торжество из торжеств. Об этом говорит в своем слове и св. Епифаний Кипрский: «Праздник Пасхи торжественнее всех праздников: он составляет для всего мира ТОРЖЕСТВО ОБНОВЛЕНИЯ И СПАСЕНИЯ. Сей-то праздник есть глава и верх всех праздников…». Церковь в своих священных песнопениях называет Пасху великою, двери райские нам отверзающей, Неделей святой, светлым Христовым Воскресением, призывает торжествовать ее землю и небо, мир видимый и невидимый, ибо «Христос воста, веселие вечное». Св. Григорий Богослов в своем 45-м слово на Пасху говорит: «Ныне спасение миру — миру видимому и невидимому. Христос восстал из мертвых; восстаньте с Ним и вы, Христос во славе Своей, восходите и вы. Христос из гроба, освобождайтесь от уз греха, отверзаются врата ада, истребляется смерть, Она у нас праздников праздник и торжество торжеств, столько превосходит все торжества, даже Христовы и в честь Христа совершаемые, сколько солнце превосходит звезды».

Слово «Пасха» ведет свое начало еще от ветхозаветного праздника Пасхи, который в свою очередь так назван был от еврейского слова «песах» («проходит мимо») — для обозначения события исхода евреев из Египта и египетского рабства. Ангел, погубивший египетских первенцев, когда видел кровь пасхального Агнца на дверях еврейских жилищ, проходил мимо.

В христианской Церкви наименование «Пасха» получило особый смысл и стало обозначать прехождение от смерти к жизни, от земли к небу, что выражается и в священных песнопениях Церкви: «… Пасха, Господня Пасха, от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия»

(38)